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¿Cómo sabes lo que es correcto?






¿Cómo sabes lo que es correcto?

Romanos 9:1

Transcripción del sermón por el reverendo Ernest O'Neill

Hoy, amados, volvemos al verdadero propósito de reunirnos durante estos años, que es estudiar el libro de Romanos. Es una carta escrita en el año 57 dC por Pablo, uno de los primeros líderes cristianos, al grupo de personas en Roma que creían que Jesús era el Hijo del Creador del universo. Esta carta se conoce como Romanos en la Biblia. A lo largo de los siglos de nuestra era, se ha utilizado para traer revelación sobrenatural a hombres y mujeres una y otra vez para sacarnos de una relación deteriorada con nuestro Creador. Realmente tiene

Lutero habló de “fides sola”. En latín “fides” significa fe y “sola” significa solo. Fe sola. No interminables buenas obras para complacer a un Dios tirano y crítico, sino solo fe en que este Dios nos amó y estuvo dispuesto a recibirlo en Sus propios brazos si estábamos dispuestos a confiar en Él y obedecerle. “Fides sola” fue descubierta por Martín Lutero mientras daba una conferencia sobre el libro de Romanos en la universidad, y entonces Romanos fue utilizado, realmente, a través de Lutero para lograr la Reforma.

En el siglo XVIII, se produjo un avivamiento evangélico principalmente a través de la influencia y la predicación de un hombre llamado Wesley, quien dijo: “Fui muy de mala gana a una sociedad en Aldersgate Street donde uno estaba leyendo el prefacio de Lutero a la Epístola a los Romanos. Aproximadamente a las nueve y cuarto, cuando estaba describiendo el cambio que Dios obra en el corazón por medio de la fe en Cristo, sentí que mi corazón se calentaba extrañamente. Sentí que sí confiaba en Cristo, solo en Cristo para la salvación, y me dio la seguridad de que Él había perdonado mis pecados, incluso los míos, y me había salvado de la ley del pecado y de la muerte”. Y así, Romanos se usó nuevamente, esta vez para transformar a Inglaterra de una situación potencial de la Revolución Francesa en una fuente de vida en todo el mundo de ese tiempo.

Y luego, amados, es importante señalarles a aquellos de ustedes que quizás no lo sepan, que todo lo que ven a su alrededor aquí, este edificio, estas paredes que solían ser de madera pintada de blanco, el piso de abajo en la planta baja, recuerdan dónde General Pants tenía una tienda a medias. El resto de la planta baja era más como un almacén, no había nada en este piso y el sótano no tenía nada. Luther Hall era propiedad de los queridos luteranos y, ahora tengo que tener cuidado, no creo que tuviera la vida que tiene ahora. Todo esto se ha producido por los hermanos y hermanas aquí esta mañana que han estado escuchando Romanos durante los últimos siete años y que durante ese tiempo han estado relacionando su vida con lo que escucharon. Este libro ha transformado todo lo que ves a tu alrededor en lo que es hoy. Y creemos que es este mismo libro el que hará que 10,000 de nosotros viajemos al extranjero para Jesús durante el próximo cuarto de siglo. Por eso es que el libro de Romanos es algo precioso para nosotros y precioso para toda la raza humana.

Lo que me gustaría que hiciéramos es comenzar los capítulos cruciales, Romanos 9, 10 y 11, que tratan de temas masivos. Son cuestiones como la predestinación y el libre albedrío, cuestiones como el lugar de los judíos en la historia y, lo que es más importante, las cuestiones de nuestra vida diaria y cómo nos relacionamos con nuestro Hacedor. Entonces, leamos Romanos 9:1. Creo que empezará a tener sentido para ti.

¿Cómo sabes lo que es correcto? La mayoría de nosotros aquí probablemente hacemos esa pregunta de una forma u otra cada semana. ¿Cómo sabes cuál es el trabajo adecuado para ti? ¿Cómo saber cuándo es el momento de mudarse? ¿Cómo sabes cuándo es el momento de cambiar el lugar donde vives? ¿Cómo sabes cuáles son las relaciones adecuadas para ti? ¿Cómo sabes si tu actitud hacia ciertas personas es correcta o

¿equivocado? Están todas esas preguntas del tipo "¿cómo sabes lo que es correcto?".

Luego están los problemas morales. ¿Cómo sabes qué es lo correcto y qué es lo incorrecto en tu situación? ¿Cómo sabes cuando estás racionalizando lo que está bien cuando en realidad está mal? Y ustedes mismos saben, amados, que muchos de los que estamos aquí, ya sea por la generación que somos, o por nuestra edad, fallamos por completo en comprometernos de todo corazón en nada porque tenemos una gran incertidumbre en nuestra vida sobre lo que está bien y lo que está mal. Muchos de nosotros tenemos el síndrome de la escuela de posgrado a lo largo de nuestras vidas. Es decir, haremos cualquier cosa antes que tomar una decisión porque no estamos seguros de qué decisión tomar. Muchos de nosotros estamos viviendo vidas a medias, medio satisfactorias porque realmente no estamos seguros de lo que deberíamos estar haciendo y de muchas cosas en nuestras vidas.

Si pudiera hablar con cada uno de ustedes individualmente, probablemente encontraría que eso es cierto de alguna manera en su vida. Estás viviendo una existencia diluida, diluida y aguada en la boca porque principalmente estás tratando de evitar tomar una decisión. Eso es lo que haces la mayor parte de tu vida: tratar de evitar tomar decisiones o hacer compromisos irrevocables. Siempre están tratando de mantenerse en una posición en la que sus opciones estén siempre abiertas. Por supuesto, la única forma de hacerlo es intentar creerlo todo y terminar sin creer nada. Muchos de nosotros no logramos tener ningún entusiasmo o satisfacción en nuestras vidas porque pasamos toda nuestra vida evitando comprometernos con algo porque no estamos muy seguros de a qué deberíamos comprometernos.

Hermanos y hermanas, les pido que apliquen eso a su trabajo. Solo sus trabajos, lo que están haciendo ahora. ¿Cuántos de nosotros en este auditorio estamos involucrados en este momento en trabajos en los que realmente no estamos seguros de que deberíamos estar? Tal vez eso no sea tan malo; la parte realmente mala es cuántos de nosotros dentro de cinco años estaremos involucrados en trabajos en los que realmente no estamos seguros de que deberíamos estar. Principalmente, porque no estamos realmente seguros en nuestros propios corazones a qué es de vital importancia dar nuestras vidas. Así que la mayoría de nosotros nos pasamos la vida guiándolos por la opinión de todos los demás: por los comerciales de televisión, por todos los que escuchamos enseñar cualquier cosa. Amados, si miran su propia vida, verán que surge una gran incertidumbre porque nunca han establecido realmente lo que está bien y lo que está mal. Ahora bien, este primer versículo de Romanos 9 da tres pautas muy claras para que puedas saber lo que está bien y lo que está mal.

Muchos de ustedes probablemente conocen a Francis Schaeffer. Todos los viernes por la noche, a las 19:00, somos trescientos o cuatrocientos los que nos reunimos aquí. Probablemente somos la clase más grande en la escuela Christian Corps. Nos reunimos y vemos una película durante aproximadamente media hora y luego nos dividimos en clases o grupos de discusión para hablar durante aproximadamente una hora. La presentación en la película y en nuestra discusión posterior se basa en el trabajo de Francis Schaeffer. Probablemente sea uno de los más destacados filósofos y teólogos cristianos evangélicos de nuestro tiempo; Tiene un centro de estudios en Suiza. Escribe libros que son conocidos en todo el mundo que tratan el tema de que la confusión en nuestra vida personal (como hemos estado hablando), la confusión en nuestra vida nacional, la confusión en nuestra vida internacional, proviene del hecho de que la humanidad no tiene un punto de referencia infinito para lo que está bien y lo que está mal.

En otras palabras, dice que la confusión en la que todos estamos personalmente, nacional e internacionalmente se debe a que no tenemos un punto de referencia infinito, no tenemos certeza absoluta sobre lo que está bien y lo que está mal y sobre de qué se trata la vida. Entonces, terminamos en esta confusión continua. Él dice que todos estamos involucrados en considerar lo “correcto” como lo que es útil, conveniente o ventajoso para nosotros en este momento, y lo que es “incorrecto” es lo que no es conveniente ni ventajoso para nosotros en este momento. Él dice que todo el mundo está involucrado en esto. Está involucrado en un pariente.

idea de lo que está bien y lo que está mal. Lo correcto es relativo a lo que necesitas hoy. El mal es relativo a lo que no necesitas hoy.

Él dice, por supuesto, que la única forma en que alguna vez lograremos paz, estabilidad, orden o libertad de la confusión en nuestras propias vidas es llegar al punto en el que finalmente alcancemos algún estándar absoluto de valores. Cosas que están bien y mal cuando o donde sea, lo que seamos. Dice que estamos practicando la teoría de la relatividad en nuestras ideas de lo que está bien y lo que está mal y por eso tenemos tanta confusión en nosotros mismos. Él dice que algunos de ustedes piensan que está mal robar cosas grandes, pero está bien robar cosas pequeñas como bolígrafos y libros. Debido a que tienes esa idea relativa del bien y el mal, nunca llegas a ninguna certeza en tu propia vida. Eso se ha convertido en una forma de vida tal que no podemos imaginar ninguna forma que pueda afectar nuestras vidas. Y, sin embargo, todos admitimos que la mayoría de nosotros pasamos toda nuestra vida con una gran incertidumbre sobre lo que deberíamos estar haciendo. La mayoría de nosotros sentimos que aún no hemos encontrado lo que deberíamos estar haciendo con nuestras vidas.

Schaeffer dice que muchos de ustedes piensan que está mal cometer fornicación, pero es correcto estar juntos en la cama si realmente se aman. Él dice que esto es lo que está trayendo confusión y falta de orden a tu propia vida. Realmente nunca estás seguro de lo que está bien y lo que está mal. De hecho, usted es la fuente de su propio bien y mal. Su idea de valores y estándares es puramente relativa. El problema es que nunca sabes cuándo algo está bien todo el tiempo y cuándo algo está mal todo el tiempo.

Ahora, amados, ese es el primer paso que deben dar en su propia vida. Si no está seguro de si está en el trabajo correcto, realmente, no le quite eso a la cuestión moral. Creo que algunos de ustedes tienen la sensación esta mañana: “Puedo estar inseguro acerca de lo que está bien y lo que está mal y, sin embargo, debería poder estar seguro del trabajo que estoy haciendo”. No, está todo conectado. La única forma en que entrará en orden o paz para que sepa absolutamente cuál es el trabajo adecuado para usted, qué es lo correcto que debe hacer con su vida, dónde debe vivir y a qué iglesia debe ir, es conseguir a alguien que sea una fuente absoluta de autoridad para usted. Es decir, alguien que está fuera de ti, alguien que está separado de tu propia vida, alguien que no está siendo influenciado por lo que te conviene. La única esperanza de encontrar paz y orden es encontrar alguna autoridad fuera de ti que represente algunos estándares y valores.

Ahora, ¿quién es ese alguien a ser? Bueno, de verdad, estarías en mejor forma si eligieras a alguien además de ti. Lo harías, de hecho serías mejor si eligieras a alguien, incluso a tu perro mascota. Te sacaría de dirigir tu propia vida. Pero les sugeriría: “¿No es prudente tratar de averiguar quién hizo este universo, quién dirige toda la operación, y luego averiguar, si es posible, qué piensa esa persona que está bien y qué piensa que está mal? ¿No es eso una cosa sabia? ¿No tenemos más posibilidades de ser más correctos si eliges esa que si eliges a otra? Ahora, es por eso que yo mismo elegí a Jesús.

Creo que Jesús de Nazaret es el Hijo unigénito del Creador del universo, y creo que cuando Él habla, habla el Creador. Las nociones de Jesús sobre lo correcto y lo incorrecto son lo que mi Creador piensa que es correcto e incorrecto. Pero, amados, ni siquiera tienen que ir tan lejos con Jesús. Puedes estar sentado allí esta mañana pensando: “Jesús puede ser un profeta o un buen hombre. Puede que no sea el Hijo de Dios en absoluto”. Esa puede ser tu actitud, pero sugeriría que hay otra razón para elegir a Jesús. Cualquiera que sea alguien, ya sean filósofos, agnósticos, ateos o budistas, dirá que el maestro ético más grande del mundo es Jesús. Y la vida más perfecta que jamás se haya vivido fue la vida de Jesús. Incluso si lo comparas con Confucio o Sócrates, Jesús está muy por delante de todos los demás. Ya sea que trate con un agnóstico como el viejo Bertrand Russell o

ya sea que trates con un filósofo como John Stuart Mill, o si tratas con un unitario, todos tienen la misma opinión. La vida más perfecta que jamás se haya vivido fue la de Jesús de Nazaret.

Aquí hay un Unitario que habla: “Jesús fue el alma más grande de los hijos de los hombres”. Los Unitarios, por supuesto, rechazan la divinidad de Jesús pero dicen que Él era “…un hombre de genio en la religión, uno ante el cual las mentes majestuosas de los sabios griegos y los videntes hebreos deben velar sus rostros. ¿Qué hombre, qué iglesia, qué secta ha dominado Su pensamiento más noble? John Stuart Mill, un filósofo cínico, dice que, sobre todo, la parte más valiosa del efecto que el cristianismo ha producido sobre el carácter al presentar a una persona divina es una norma de excelencia y un modelo para la imitación que está disponible incluso para los incrédulos y nunca más se puede perder para la humanidad. Porque es Cristo, en lugar de Dios, a quien el cristianismo ha presentado a los creyentes como modelo de perfección para la humanidad. Entonces, amados, incluso si no creen en la divinidad de Jesús, es razonable considerar a Jesús como su autoridad absoluta sobre lo que está bien y lo que está mal. Porque vivió la vida más perfecta que jamás se haya vivido.

Ahora, creo que algunos de ustedes, queridos cristianos, están diciendo en este momento: “¡Ah, eso es genial! Es justo lo que necesitan estos viejos agnósticos. Solo necesitan ese tipo de predicación”. Pero, ¿sabéis que muchos de vosotros los cristianos decís que Jesús es vuestra autoridad absoluta y realmente no lo es? Realmente no has establecido una relación de confianza con Jesús para obedecerle todo lo que Él diga. No dependes mucho de Jesús como autoridad en tu vida. Dependes de la versión de Bill Gothard de lo que dice Jesús. Dependes de la versión de Billy Graham o de la versión de Watchman Nee o dependes de la versión de Malcolm Muggeridge o dependes de la versión de tu pastor de lo que dice Jesús. O, como muchos de nosotros, dependes de la versión de la última persona a la que le hablaste sobre lo que dijo Jesús. Es por eso que muchos de ustedes que se llaman cristianos viven vidas muy poco entusiastas. Vives vidas medio satisfactorias porque no tienes una relación de respeto y confianza hacia el mismo Jesús. En realidad, compras de forma muy parecida a como lo hace un comprador en un supermercado. Realmente lo haces. Simplemente camina por los pasillos: Bill Gothard es fácil allí, Graham es fácil allí, Muggeridge es fácil allí, y tú eliges.

Sigues siendo tu propia fuente de autoridad. Dices que tienes un estándar absoluto de valores, y dices que tienes una fuente infinita de lo que está bien y lo que está mal, pero en realidad, tú eres la fuente. Solo eliges y eliges. Muchos de ustedes que consideran a Jesús como su autoridad absoluta están en este momento involucrados en hacer o no hacer cosas con las que saben que Él no está de acuerdo. Bueno, entonces Él no es tu fuente de autoridad, ¿lo ves? En realidad, usted es su fuente de autoridad. Lo obedeces cuando te conviene y lo desobedeces cuando no te conviene. La experiencia liberadora y liberadora de tener una fuente absoluta de autoridad solo llega si lo consideras a Él ya Su Palabra como absolutos y no los manipulas, no los tocas y no eliges de ellos. Esa es la única forma en que alguna vez serás liberado de ti mismo; debes considerar a Jesús como la autoridad absoluta en sí mismo.

Ahora, lo que muchos de nosotros estamos haciendo es lo que estaban haciendo las personas descritas en el libro de Jueces. Es Jueces 21:25: “En aquellos días no había rey en Israel; cada uno hizo lo que bien le parecía.” Y creo que muchos de los que proclamamos a Jesús como nuestra autoridad somos realmente así. Todos hacemos lo que es correcto a nuestros propios ojos. Estamos de acuerdo con Él en los grandes temas. No le dispares a tu madre y no envenenes a tu padre. Todos estamos locos por no ir a la guerra y los grandes negocios. Pero, las pequeñas cosas, no criticar a los demás y tener la mente limpia, son las que simplemente seleccionamos. Él no es nuestra autoridad. Decimos: “Él es nuestro Señor”, pero no lo es. Si Él no es Señor de todo, Él no es Señor en absoluto. Muchos de nosotros decimos: "Oh, Jesús es mi autoridad, pero parece que no tengo la paz, el gozo y la libertad que Él traerá a mi vida". Es porque Él no es tu autoridad. Hablas mucho, dices que Él es tu Señor, pero sólo es tu Señor cuando te conviene hacerlo tu Señor. el no es tu

autoridad absoluta.

Amados, el primer paso para llegar a tener un sentido de lo que está bien y lo que está mal en su propia vida es establecer a alguien como una autoridad absoluta en su propia vida cuya palabra aceptarán, a cuya palabra adaptarán su vida sin manipular, sin atenuar o diluir esa palabra. ¿Por qué no elegir a la persona universalmente considerada como el maestro más grande y la persona más perfecta que jamás haya existido? ¡Jesús!

Ahora, el segundo paso es adaptar tu vida a las directivas generales de Jesús. Hay directivas claras y generales que te da. Él dice que no pases tu vida acumulando dinero y posesiones que pueden perderse o ser robadas y que pueden desintegrarse con el tiempo. No hagas de eso el objetivo principal de tu vida; no pases la mayor parte de tu vida haciendo eso. A medida que adaptas tu vida a eso y como Él dice: “Quiero que no estés ansiosa o que no te preocupes por las cosas”, al hacer eso, Marta, tienes que hacerlo. ¿Ves que no lo estás haciendo cuando dices que está bien para Él? ¿O cuando dices que está bien para ti? Solo lo haces cuando dejas de preocuparte.

Amados, ¿puedo grabarles eso? Porque hemos hecho un buen trabajo con nosotros mismos en nuestra sociedad convenciéndonos a nosotros mismos de que estamos completamente justificados al creer que cierta cosa es correcta y no hacerlo, y además persuadiéndonos a nosotros mismos de que no podemos hacer lo correcto. Puedes hacer lo que quieras. De hecho, si algunos de nosotros te ayudamos, podrías pararte de cabeza en este momento. Podrías hacer lo que quisieras. Realmente puedes. Puedes hacer exactamente lo que quieras. Puedes abrir la boca en este momento; puedes cerrar la boca. Puedes pensar un pensamiento limpio en este momento; puedes tener un pensamiento impuro. En realidad puedes hacer lo que quieras.

Es por eso que digo, a medida que adaptas tu vida a las directivas generales de Jesús, tales como no acumular dinero y posesiones y hacer de eso el objetivo principal de tu vida y no preocuparte ni estar ansioso, sino, en cambio, pasar tu vida compartiendo Sus pensamientos y Su vida, realmente comenzarás a saber qué es lo correcto hacer en las cosas específicas de tu vida. Sé que sueno como un disco viejo y desgastado, pero ¿ves que en realidad solo funciona si HACE eso? No funciona si dices: “Tienes toda la razón, pastor, esas son cosas buenas, y yo estoy a favor de ellas, y voy a TRATAR de obedecerlas”. No, es a medida que adaptas tu vida a esas cosas, independientemente de cualquier otra cosa.

Me explico a través de un ejemplo. Intento nadar la mayoría de las mañanas. Algunas mañanas se olvidan de calentar la piscina del club deportivo. Me acerco a la piscina y meto el dedo del pie en el agua y me estremezco. Entonces podría decir: “Bueno, voy a tratar de entrar”. Pero sabes muy bien que no estoy dentro hasta que salte directamente al agua. Y esa es la única manera de hacerlo. Tienes que meterte de lleno y olvidarte del frío. Ves, eso es lo que es la obediencia. La obediencia no es: "Oh, bueno, me gustaría dar mi vida a eso, pero me gustaría estar en IDS y vender acciones y acciones y ganar un millón también". Eso no es obediencia; eso es desobediencia tratando de racionalizarse en obediencia. La obediencia es hacer lo que sabes que es correcto, cualesquiera que sean las consecuencias.

A medida que adaptas tu vida a las directivas generales de Jesús, como no preocuparte y no estar ansioso, eso significa que dejas de preocuparte y de estar ansioso aunque no sepas lo que sucederá mañana. Mientras te adaptas a sus directivas generales de no pasar toda tu vida acumulando dinero y posesiones que se van a oxidar o desintegrar o ser robadas, pasa tu vida compartiendo Su vida y Sus pensamientos, tu conciencia hará dos cosas. Primero, su conciencia comenzará a constreñirlo ya constreñir su voluntad para actuar de acuerdo con todos los mandamientos de Jesús. Tu conciencia realmente entrará y te ayudará. Por eso Pablo dice que su conciencia dio testimonio con el Espíritu Santo. El Espíritu Santo da el mandamiento que da Jesús, y la conciencia en realidad

se pondrá del lado de eso.

Por supuesto, la conciencia es tan valiosa como los valores que tu mente capta. Tu conciencia solo es valiosa para ti en la medida en que tu mente capta valores que valen la pena. Tu conciencia simplemente te insta a vivir de acuerdo con los estándares que tienes en mente. Por eso es tonto que alguien diga: “Oh, mi conciencia es mi guía, y nunca hago nada que mi conciencia no me diga que haga”. Te estás riendo si eres un caníbal porque un caníbal tiene la idea de que puede comerse a la gente. Su conciencia simplemente lo corregirá en lo que respecta a comer personas. Elegirá entre una gorda y una flaca, pero realmente lo único que hace la conciencia es actuar o constreñir tu voluntad para vivir a la altura de los mejores valores que tienes. Un sicario de la mafia puede decir: "Oh, estoy a la altura de mi conciencia". Bueno, se está riendo porque lo han educado para creer que es solo un negocio eliminar a cualquiera que le resulte inconveniente. Así que tu conciencia es tan buena como el conjunto de valores que tu mente capta.

A medida que adapte su vida a las directivas de Jesús, su conciencia se pondrá del lado de las directivas de Jesús y continuará instándolo a obedecerlas. En segundo lugar, el Espíritu Santo, un Espíritu Santo que está en la propia vida de Jesús, comenzará a obrar e informar tu conciencia para que comiences a saber qué hacer en los detalles particulares de tu vida. Algunos de ustedes dicen: “Bueno, puedo obedecer a Jesús en esas grandes cosas de no acumular dinero y de amar a otras personas, pero ¿qué hago mañana en esta situación?” A medida que obedezcas la voluntad general de Dios viniendo a través de Jesús en la Biblia, así el Espíritu Santo comenzará a informar a tu conciencia sobre los pequeños detalles que Dios tiene para ti día a día. Ahora, ¿ven que muchos de ustedes no tienen orientación sobre esas pequeñas cosas, ninguna orientación sobre qué automóvil deben comprar, ninguna orientación sobre a dónde deben ir en su vida? Porque no estás cumpliendo con las grandes directivas que Dios te ha dado en general que puedes obedecer.

Entonces, si no lo obedeces en los asuntos importantes, Él no te está dando ninguna luz en los asuntos pequeños. Mientras le dices continuamente: “Oh, Señor, ayúdame, ayúdame. Muéstrame a qué escuela debo ir. Muéstrame con qué chica me voy a casar. Muéstrame qué auto debo comprar. Muéstrame dónde debo moverme”, el cielo está en silencio porque lo estás desobedeciendo en muchos otros mandamientos claros que Él te ha dado. ¿Ven eso, amados? No puede esperar directivas detalladas de Dios a menos que esté obedeciendo sus directivas generales. Si obedeces Sus directivas generales, tu conciencia comenzará a ser informada por el Espíritu de Jesús para que sepas qué hacer.

Ahora, ¿puedo sorprenderte? ¿Sabes que la voluntad de Dios para nosotros es caminar en absoluta certeza? ¡Así es! Puede que no lo creas, pero la voluntad de Dios es que tú y yo caminemos con absoluta certeza cada momento de nuestras vidas. Si me dices, “¿Quieres decir que nunca deberíamos tener dudas acerca de______?” ¡No! Habrá momentos en los que haga una pausa, pero no serán momentos llenos de preocupación, ansiedad o preocupación. Serán solo momentos tranquilos en los que sabrás que Dios te mostrará la esquina a la que debes doblar cuando llegues a ella. Ahora esa es la norma. La confusión y vaguedad en la que la mayoría de nosotros nos movemos se debe a que no estamos siguiendo las directivas generales de Jesús para nuestras vidas. Entonces tu conciencia comienza a asistirte.

Sin embargo, el tercer paso que menciona Pablo no es simplemente tener un estándar absoluto de autoridad; no es simplemente acatar tu conciencia. Está en Romanos 9:1: “Digo la verdad en Cristo” – tienes que tener una fuente absoluta de verdad y la sugerencia es que está en Cristo – “mi conciencia me da testimonio en el Espíritu Santo”. De eso es de lo que estamos hablando: de la conciencia, informada por el Espíritu Santo como guía buena y autorizada. Y la frase del medio, “No estoy mintiendo”. Si vives una mentira, no tendrás la seguridad del orden en tu vida, ninguna seguridad de lo que está bien y lo que está mal. Tienes que hacer lo que sabes que es correcto.

Otro versículo que nos ayudará a muchos de nosotros que tenemos dificultades es Juan 7:17: “Si la voluntad de alguno es hacer la suya, sabrá si la enseñanza es de Dios, o si hablo por mi propia cuenta”. Sólo un pequeño verso, pero es la clave de toda certeza en nuestras vidas. Si haces la voluntad de Dios, tendrás certeza en tu vida. Si no haces la voluntad de Dios, no estarás seguro de las cosas de las que solías estar seguro. Si haces la voluntad de Dios, si haces lo que sabes que es correcto y evitas lo que sabes que está mal, habrá una mayor sensación de certeza en tu vida, una mayor sensación de orden y una mayor libertad de la confusión. De hecho, amados, diría que la mayoría de nosotros en edad universitaria (no puedo hablar por los otros seres queridos) estamos confundidos porque no estamos obedeciendo lo que sabemos que es correcto. Algunos de ustedes, cuando vienen a hablar conmigo dicen: “Oh, estoy confundido. Estoy confundido." Casi siempre no es porque no hayas leído suficientes libros; no es porque no tengas una mente lo suficientemente buena. Es porque estás ignorando cosas en tu vida que sabes que deberías estar haciendo, y estás haciendo cosas que sabes que no deberías estar haciendo. Lo que sucede entonces es que todo un espíritu de oscuridad y error y confusión empieza a llenar tu vida.

Así que comiencen esta mañana, todos ustedes, con las preguntas: “No sé con quién casarme. No sé qué trabajo tomar. No sé a dónde va mi vida”. ¿Comenzarías ahora con las cosas que sabes que deberías estar haciendo y las cosas que sabes que deberías dejar de hacer? Y aquellos de ustedes que tienen una relación que está mal y que es realmente sexualmente inmoral, y están sentados allí pensando: “Bueno, simplemente no pude terminar con eso; es toda la vida para mí”. Amados, hasta que sean lo suficientemente duros consigo mismos para romper con eso, no estarán obedeciendo. Sigues siendo tu propia fuente de autoridad. Y los que somos mayores, estamos en el mismo barco. Si se trata de diezmar y no ha diezmado durante años, es mejor que comience a diezmar. Si se trata del impuesto sobre la renta y ha estado fanfarroneando durante años, es mejor que deje de hacerlo. No habrá orden, guía o dirección en tu vida hasta que estés a la altura de las cosas que sabes que deberías estar haciendo. Puedes hacer eso y puedes empezar a hacerlo esta mañana. Entonces, cada uno (yo también lo haré) pensemos en cualquier cosa en nuestras propias vidas que posiblemente esté causando la confusión y el desorden y la tibieza, la falta de compromiso que sentimos, cualquier cosa que esté causando la sensación de ir a la deriva que tenemos en nuestras vidas, la vaga sensación de que no vamos rápido a ninguna parte, y que simplemente estamos flotando en el agua.

¿Podríamos mirar ahora algo en nuestras vidas que pudiera ser la causa? Y siempre son cosas que sabes que deberías estar haciendo o no deberías estar haciendo. En silencio, seas cristiano o no, solo por tu propio bien, ¿te comprometerías en este momento a comenzar a obedecer lo que sabes que es correcto, a dejar de hacer lo que sabes que está mal? Y además recomendaría a aquellos de ustedes que no tienen un estándar absoluto que comiencen a estudiar la vida de Jesús y vean la forma en que Él piensa. Vea si usted mismo puede comenzar a pensar de esa manera.